Φιλολογικά - Σόνια Σιούτη

  ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ! ΝΕΟΣ ΚΥΚΛΟΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ Κλείστε τη θέση σας τώρα και ζήστε την εμπειρία της αρχαίας ελληνικής σοφίας! Σας περιμένω!! Κάθε Τετάρτη 19.00 Ευχαριστώ πολύ το Βιβλιοπωλείο Αιγηίς ! ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΑΙΓΗΙΣ Ανακαλύψτε πώς οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι μπορούν να αλλάξουν τη ζωή σας σήμερα! Μέσα από τα έργα του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη και των Στωικών, θα μάθουμε μαζί αρχαία ελληνικά και θα εξερευνήσουμε πώς οι διαχρονικές τους ιδέες μπορούν να εφαρμοστούν στην καθημερινότητά μας. Παρέχεται Βεβαίωση Παρακολούθησης Για πληροφορίες & εγγραφές: aegeeis1@gmail.com 2104100286/219 Λεωφ. Βασ. Γεωργίου Α’ 11, Ημιώροφος, Πειραιάς (Δημοτικό Θέατρο)

  Νέος Κύκλος Διαδικτυακών Σεμιναρίων Αρχαία Ελληνική Σοφία και Σύγχρονη Ζωή Σας περιμένω να εξερευνήσουμε μαζί την ομορφιά και τη σοφία της αρχαίας ελληνικής γλώσσας! Κάθε Τετάρτη | 19:00 Με τη Sonia Siouti Σόνια Σιούτη-φιλόλογος Η αγάπη μου για την αρχαία ελληνική γλώσσα ξεκίνησε από την πρώτη στιγμή που άγγιξα τα αρχαία ελληνικά κείμενα. Για μένα, δεν είναι απλώς μια γλώσσα του παρελθόντος. Είναι μια γλώσσα που ζει, που μιλάει στις καρδιές μας ακόμα και σήμερα, φωτίζοντας τη σύγχρονη ζωή με διαχρονικές αλήθειες και αξίες. Με αυτή την αγάπη, σας προσκαλώ σε έναν νέο κύκλο διαδικτυακών σεμιναρίων, όπου θα έχουμε την ευκαιρία να ανακαλύψουμε μαζί πώς η αρχαία σοφία μπορεί να μας δώσει τα εργαλεία για να ζήσουμε μια πιο πλήρη και ουσιαστική ζωή. Μέσα από τη διδασκαλία των κειμένων των αρχαίων φιλοσόφων, θα μάθουμε να διαβάζουμε, να σκεφτόμαστε και να πράττουμε με τρόπο που συνδέει το χθες με το σήμερα. Τι θα εξερευνήσουμε μαζί: • Τα πανέμορφα κείμενα των μεγάλων φιλοσόφων της αρχα

 

 ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΑΣΚΗΣΕΩΝ: Σόνια Σιούτη ΑΣΚΗΣΗ 1: Δράσαντες δὲ τοῦτο καὶ ξυγκαλέσαντες Κερκυραίους εἶπον ὅτι ταῦτα καὶ βέλτιστα εἴη καὶ ἥκιστ᾽ ἂν δουλωθεῖεν ὑπ᾽ Ἀθηναίων, τό τε λοιπὸν μηδετέρους δέχεσθαι ἀλλ᾽ ἢ μιᾷ νηὶ ἡσυχάζοντας, τὸ δὲ πλέον πολέμιον ἡγεῖσθαι.   Στο απόσπασμα που σας δόθηκε υπάρχει ένας τύπος του ουσιαστικού ἡ ναῦς. Να τον εντοπίσετε, να γράψετε σε ποια πτώση βρίσκεται και να τον κλίνετε στον άλλο αριθμό.   ΑΠΑΝΤΗΣΗ ·        Ο τύπος είναι ο εξής:.................................................... ·        Βρίσκεται σε πτώση:.................................................... ·        Στον άλλο αριθμό κλίνεται ως εξής:   ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΗ   ΓΕΝΙΚΗ   ΔΟΤΙΚΗ   ΑΙΤΙΑΤΙΚΗ   ΚΛΗΤΙΚΗ   ΜΟΝΑΔΕΣ 7 ΑΣΚΗΣΗ 2: Πέμπουσι δὲ καὶ ἐς τὰς Ἀθήνας εὐθὺς πρέσβεις:   Να κλίνετε το υπογραμμισμένο ουσιαστικό στον ενικό αριθμό.   ΑΠΑΝΤΗΣΗ ·        Ο υπογραμ

 ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ: Σόνια Σιούτη ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ, Ἠθικὰ Νικομάχεια Ἔτι ὅσα μὲν φύσει ἡμῖν παραγίνεται, τὰς δυνάμεις τούτων πρότερον κομιζόμεθα, ὕστερον δὲ τὰς ἐνεργείας ἀποδίδομεν (ὅπερ ἐπὶ τῶν αἰσθήσεων δῆλον· οὐ γὰρ ἐκ τοῦ πολλάκις ἰδεῖν ἢ πολλάκις ἀκοῦσαι τὰς αἰσθήσεις ἐλάβομεν, ἀλλ’ ἀνάπαλιν ἔχοντες ἐχρησάμεθα, οὐ χρησάμενοι ἔσχομεν)· [..]οἱ γὰρ νομοθέται τοὺς πολίτας ἐθίζοντες ποιοῦσιν ἀγαθούς, καὶ τὸ μὲν βούλημα παντὸς νομοθέτου τοῦτ’ ἐστίν, ὅσοι δὲ μὴ εὖ αὐτὸ ποιοῦσιν ἁμαρτάνουσιν, καὶ διαφέρει τούτῳ πολιτεία πολιτείας ἀγαθὴ φαύλης. Ἔτι ἐκ τῶν αὐτῶν καὶ διὰ τῶν αὐτῶν καὶ γίνεται πᾶσα ἀρετὴ καὶ φθείρεται, ὁμοίως δὲ καὶ τέχνη· ἐκ γὰρ τοῦ κιθαρίζειν καὶ οἱ ἀγαθοὶ καὶ κακοὶ γίνονται κιθαρισταί. [...]Οὕτω δὴ πᾶς ἐπιστήμων τὴν ὑπερβολὴν μὲν καὶ τὴν ἔλλειψιν φεύγει, τὸ δὲ μέσον ζητεῖ καὶ τοῦθ’ αἱρεῖται, μέσον δὲ οὐ τὸ τοῦ πράγματος ἀλλὰ τὸ πρὸς ἡμᾶς. [...] Ἔστιν ἄρα ἡ ἀρετὴ ἕξις προαιρετική, ἐν μεσότητι οὖσα τῇ πρὸς ἡμᾶς, ὡρισμένῃ λόγῳ καὶ ᾧ ἂν ὁ φρόνιμος ὁρίσειεν.   ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ  

  ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Σόνια Σιούτη 1 ο Κριτήριο Αξιολόγησης Θουκυδίδου Ἱστορίαι, 3, 71, 1-2 ΚΕΙΜΕΝΟ Α Δράσαντες δὲ τοῦτο καὶ ξυγκαλέσαντες Κερκυραίους εἶπον ὅτι ταῦτα καὶ βέλτιστα εἴη καὶ ἥκιστ ́ ἂν δουλωθεῖεν ὑπ ́ Ἀθηναίων͵ τό τε λοιπὸν μηδετέρους δέχεσθαι ἀλλ ́ ἢ μιᾷ νηὶ ἡσυχάζοντας͵ τὸ δὲ πλέον πολέμιον ἡγεῖσθαι. Ὡς δὲ εἶπον͵ καὶ ἐπικυρῶσαι ἠνάγκασαν τὴν γνώμην. Πέμπουσι δὲ καὶ ἐς τὰς Ἀθήνας εὐθὺς πρέσβεις περί τε τῶν πεπραγμένων διδάξοντας ὡς ξυνέφερε καὶ τοὺς ἐκεῖ καταπεφευγότας πείσοντας μηδὲν ἀνεπιτήδειον πράσσειν͵ ὅπως μή τις ἐπιστροφὴ γένηται.               Θουκυδίδου Ἱστορίαι, 3, 70, 3-6 ΚΕΙΜΕΝΟ Β Ο Πειθίας βέβαια ήταν εθελοντής πρόξενος των Αθηναίων και αρχηγός της δημοκρατικής παράταξης και τον παρέπεμψαν αυτοί οι άνδρες (οι ολιγαρχικοί, οι πρώην αιχμάλωτοι των Κορινθίων) σε δίκη με την κατηγορία ότι προσπαθούσε να υποδουλώσει την Κέρκυρα στους Αθηναίους. Αυτός, αφού αθωώθηκε, έκανε αντιμήνυση στους πέντε πιο πλούσιους από αυτούς, κατηγορώντας τους πως